27. Хосе Лопес Портильо. Пирамида Кецалькоатля
Пришёл я раньше времени на эти земли, словно спора, случайно залетевшая и погубившая посевы. Принес я вред, распространить добро желая.
На обложке - 56-я страница кодекса Борджиа, мезоамериканского религиозного манускрипта, долгое время принадлежавшего семье Борджиа, откуда и получил своё название. На странице изображены боги Миктлантекутли и Кецалькоатль, которые сидят спина к спине.
В мифологии центральноамериканских народов бог Кецалькоатль ("Пернатый змей") занимает одно из ключевых мест. В разных местах и в разное время он олицетворял и свободолюбие, и плодородие земли, и силы природы, и "Утреннюю звезду" (Венеру), и был одним из богов-создателей.
Но книга мексиканского автора, который к тому же, был и президентом Мексики с 1976 по 1982 год, посвящена истории реального исторического персонажа Кецалькоатля, бывшего правителем Тулы, древней столицы тольтеков, около 20 лет примерно в X-м веке. Тольтеки - это одна из основных национальностей доколумбовской центральной Америки. Считается, что именно при правлении Кецалькоатля у них получили развитие математика, медицина, астрономия, письмо, ткачество и ювелирное дело.
Кецалькоатль-человек не менее многолик и загадочен, чем бог, в честь которого он назван. Он обладал нестандартной для тольтеков внешностью - был светлокож или носил белую маску, чтобы скрыть неприятное лицо.
Автор рассказывает здесь свою версию легенды, со множеством допущений. Кецалькоатль у Портильо - очень уж похож на европейца с христианскими ценностями. Он появляется на берегу моря - светлокожий и бородатый, не помня откуда он, но видя свою миссию в просвещении незнакомого ему народа. Он низвергает идолов старых богов и ставит на их месте крест. Запрещает человеческие жертвоприношения и говорит о добродетели. И вот как раз это доколумбовские тольтеки принять не могли - никак это все не вписывалось в их представления:
Нам не понять тебя. Приказ богов нельзя нарушить. Они желают нашей смерти. На то они и боги смертных. Они создали смерть. Как же противиться богам? Все делается по их воле. Мы здесь, чтоб им служить. Не знаем мы, что значит грех. Убить для нас - исполнить повеленье жизни. И жизнь, и смерть дают нам боги.
В итоге, разные технические знания они радостно переняли, что сделало Тулу богатейшим городом, а Кецалькоатля сначала сослали в построенную в его же честь пирамиду, а в итоге и вовсе изгнали, во многом силами недовольных новыми порядками жрецов. В общем, не удивительно. Он ушёл, но обещал вернуться, сделав напоследок пророчество о своём возвращении. У Портильо - пророчество явно отсылает к появлению испанских конкистадоров:
Люди, скрывающие тело в платье из железа, лишь только лица открывают взорам - белые, как известью измазанные лица. И бороды у них большие, рыжие... Здесь пришлые на этих землях господами станут... Все приберут к рукам - и лес, и камень. Белые стервятники земли. И вылетит гремящий пламень из рук предлинных.
Есть ли во всём этом доля правды? Возможно. Достоверно это узнать уже вряд ли получится. Ацтеки, знавшие о легенде, действительно восприняли появление испанцев как предсказанное возвращение Кецалькоатля. Во многом поэтому и дали себя легко завоевать...
Но в любом случае, у Портильо - очень драматично и красиво рассказанная версия мифа, которая пробуждает интерес к мезоамериканской культуре. В общем, после прочтения этой книги хочется запланировать путешествие в Мексику.
Книга написана очень мелодичным языком. Все фразы можно произносить нараспев. И тут надо отдать должное переводчику, который сумел это сохранить в русской версии.
Пирамида Кецалькоатля или Пирамида Утренней Звезды действительно существует и находится недалеко от Мехико. Это один из главных сохранившихся артефактов тольтекской цивилизации.
