11. Шкатулочный роман. Лоран Бине. "Цивилизации".
Но ведь история учит нас, что не многие события берут на себя труд предупредить о себе заранее, да и среди них есть такие, которые легко обманывают ожидания, большинство же в конечном счете просто вдруг случаются.
Роман Лорана Бине "Цивилизации" - это своеобразная интеллектуальная провокация, культурный ребус и литературный эксперимент в одном флаконе.
Вместо привычного нарратива о европейской экспансии, Бине предлагает инверсию: инки во главе с Атауальпой завоёвывают Европу. Колумб погибает, Америка остаётся нетронутой, а Старый Свет становится Новым Светом или "Пятой Четвертью" для инков. Это не просто "что было бы, если…" - это попытка взглянуть на цивилизацию глазами тех, кого история обычно оставляет в роли покорённых.
Да, сценарий, на первый взгляд, кажется невероятным. Но Бине находит и ту развилку, событие, которое могло бы дать эффект бабочки и послужить основой для более быстрого развития американских коренных цивилизаций. Не такое уж и невероятное событие, как мне представляется. Что, если викинги за 5 веков до Колумба, достигли бы Америки и передали бы некоторые технологии, известные в Европе? Кстати, даже у мексиканского автора Хосе Лопеса Портильо, в его "Пирамиде Кецалькоатля" есть намеки на возможность того же самого.
Но самое интересное даже не в том кто кого завоевал, а в том что инки в "Цивилизациях" становятся цивилизаторами, неся рациональное в Европу. Атауальпа становится, по сути, реформатором круче Лютера. Отмена инквизиции и религиозная терпимость, фискальная реформа по инкской модели - там много интересного, реформа образования. Всё это далеко не полный список его преобразований. Он не разрушает Европу, а лечит её от собственных травм - религиозных войн, феодальной жестокости, колониального мышления. Строя, при этом, конечно, свою империю.
Требуется очень большое мастерство, чтобы убедительно дать такой взгляд на вещи. И у Лорана Бине это получилось.
Достаточно провокационными, хоть и не лишёнными логики, выглядят высказывания Атауальпы по поводу "религии приколоченного бога", например:
О приколоченном боге дети не ведают до тех пор, пока какой-нибудь христианин им о нем не расскажет; Солнце же они видят с первых дней появления на свет. Потому поклоняющимся Солнцу незачем принимать крещение — ни детям, ни взрослым.
Еще в книге восхищает поразительно точное вплетение новой реальности в историческую канву. Большинство персонажей - это реальные фигуры в новых ролях - Мартин Лютер, Карл V, Сервантес, Эразм Роттердамский - все они вписаны в инкскую парадигму. Вся книга усеяна примечаниями - кто когда жил и чем занимался в реальности.
При этом используется точная стилизация под эпоху, с сохранением документальности и культурной достоверности. Приводится в пример множество документов, дневников, писем и других произведений, адаптированных под инкскую реальность. И это даёт право отнести "Цивилизации" к жанру "шкатулочного романа", наряду с "альтернативной историей". Да и вообще, у Бине это такая шкатулка с картами альтернативных маршрутов.
В общем, на мой вкус, это одна из лучших книг с альтернативной историей. Тщательная проработка каждой детали и совсем не традиционный взгляд на европейскую историю. В "Цивилизациях" Бине стремится к правдоподобию не в историческом смысле, а в культурной логике. Наверняка, более образованный чем я читатель найдет там множество подтекстов и скрытых смыслов. Но даже в моём случае, было очень интересно.
мексиканские друзья распорядились построить во дворе Лувра пирамиду.